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第四十二章 这是一个奔放的时代(1)

      这一点是有壁画和确凿的史料记载,无论是李渊还是李世民,那都弹得一手好琵琶。李承乾也从小耳濡目染,对乐理非常精熟。

  只不过大唐时代的琵琶和后世还不一样。后世的琵琶抱在怀里面弹;大唐的是斜着弹,挂在腰上类似于吉他的那种弹法。

  当然了,咱们关中这个地方怎么能够少得了唢呐呢?

  千年琵琶、万年筝,唢呐一响全剧终。

  没有唢呐的乐队,不是完整的乐队。当然了,唢呐其实早就已经传过来了,只不过并不是后世的样子。

  公元3世纪,唢呐由波斯、阿拉伯一带传入中国。

  西晋时期,新疆拜城克孜尔石窟第38窟中的伎乐壁画已有吹奏唢呐形象。

  大唐是一个兼容并包的朝代,大唐的百姓对于新事物的接受能力那不是一般的强,尤其喜欢胡人传过来的各种各样的发饰。

  虽然大唐瞧不上胡人,但是喜欢他们的东西。只不过拿来了之后就是我的了,乐器上也一样。

  琵琶、大鼓、唢呐、古筝等等,李承乾要组一支乐队,排演的曲目自然就是唐代的宫廷大乐《将军令》。

  提前把《将军令》弄出来,目的当然只有一个——拍李世民的马屁。

  对于一个编了《秦王破阵乐》的人来说,他有这方面的需求。一来需要名留青史,二来需要彰显武功。

  自己的父亲有需求,自己这个做儿子怎么能满足一下呢?

  李承乾都想好了,这个将军令的名字就改成《天策将军令》。

  谁让李世民是天策将军,这个名字正合适。

  反正李承乾现在打定了主意,自己所做的一切事情围绕的宗旨就是孝顺,所做的一切事情围绕的目标就是李世民。

  这种思想被李承乾称为两个一切。

  这马屁拍得那叫一个无迹可寻。只不过听到这个名字之后,谁都知道李承乾要干什么。不过知道归知道,你也只能是称赞太子孝顺、皇帝仁厚,你还能说什么呢?

  你难道敢说皇帝爱慕虚荣、太子喜欢拍马屁?

  你说一个试试。

  在这件事情上,没有人敢叫嚣试试,如果人敢叫嚣,李世民就会让他试试自己家的刀快不快。

  李承乾甚至都想过写一本《隋唐英雄传》来吹捧一下一些人,比如瓦岗寨的那些兄弟啊。当然了,主要吹捧的是李世民,天命之子。

  只不过就是不知道这本书写出来之后会不会被封禁,不过想想应该不太可能。

  历代汉家王朝对这方面的事情都没那么在意,民间编排皇家的事情也不是一天两天了。

  尤其是唐朝,皇宫里面那堆破事基本传得天下都知道了也不是那么在意。

  实在是不行的话就先别写书了,反正印刷卖都很麻烦,先说书吧。

  不说其他的,咱们先来上一段《秦琼赞》:“马踏黄河两岸,

  锏打三州六府。

  双枪大将,神拳太保。”

  不管其他,先吹一波。想到这件事情,李承乾觉得可以搞一搞。回头就盘个地方,开这么个场子。

  一来赚点钱花;二来作为宣传利器,效果肯定很好;三来吹捧一下那些老家伙们。

  我身为太子这么吹捧你们,你们好意思对我下一手?